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  • 道德经

    《老子》第一章道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。《老子》第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈...

    默认分类 2009-08-24

    2447 0

  • 中国佛学66句震撼世界的禅语

    1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。3.你永远要感谢给你逆境的众生。4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒...

    默认分类 2009-08-23

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  • 在北大校园BBS引起轰动的一篇文章

    我生长在东北的哈尔滨,虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……",听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇"、"鬼子",看着诸如731部队之类的报道和展览;但这并不影响我儿时对日本的看法,记得小的时候,同学录上"最向往的地方"一栏,我填的都是"日本"。那个时候觉得日本的动画片很好...

    默认分类 2009-07-19

    1905 3

  • 深泽直人(Naoto Fukasawa):《意识的核心》

    上图为深泽直人(NaotoFukasawa)的±0的2.5R系列新产品,钟和温度湿度计。(关于R2.5,不仅仅是2.5R系列产品是2.5的圆角,NaotoFukasawa的很多作品都用R2.5,R2.5按NaotoFukasawa介绍,这是一种人们很熟悉的弧度,是木材自...

    默认分类 2009-07-19

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  • 原研哉: 最美的设计是虚无的

    原研哉声音平和、低沉,他说,终其一生他都在思考,设计到底是什么。这个一头银发戴着设计极简的银丝眼镜的中年人无时无刻不在观察着生活的变迁和世界的变化。和我们不同的是,他在面对各种变化的时候,喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视。从2002...

    默认分类 2009-07-19

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  • 整体不等于部分之和

    什么是部分?它的严格含义是什么?单纯从量的角度来说,整体中的任何一个段落都可以称为部分。也就是说当整体是均匀同质的物体时,上述才能成立。例如:整篮苹果中的一个苹果就是这篮苹果的一个部分。冯·艾伦费尔有一篇论文提到《格式塔》这个名词,而且在其中举出这样一个例子,如果让12...

    默认分类 2009-07-16

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  • 创造

    根据《圣经》里的记载,上帝他老人家创造了第一个世界,这个世界被称作“自然”。他老人家创造这个世界用了七天时间,到了第七天,他老人家休息了。第八天人类开始创造另一个世界,这个世界被称做“社会”或“文化”。当然这是西方的人类创造史,中国也有人类创造史,创造中国人类史的有盘古...

    默认分类 2009-07-16

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