▲入口

为了将河畔树木完好的保留下来，建筑平面小心翼翼的避开所有的树干位置，它的形状也像分叉的树枝一样伸展在原有树林之下。依靠南北与沿河面的两条轴线，建筑内部产生出五个分隔而又连续一体的空间。五个“分叉”代表了出入、参佛、饮茶、起居、卫浴五种不同的空间，共同构成漫步式的行为体验。建筑始终与树和自然景观保持着亲密关系。出入口正对着两棵树，人从树下经由一条狭窄的通道缓缓的走入建筑之内。

▲前厅

▲茶室

▲休息厅

▲茶室

▲茶室长卷

▲茶室

佛龛背墙面水，天光与树影通过佛龛顶部的天窗沿着弧形墙面柔和的洒入室内，渲染佛祖的光辉；茶室向遍植荷花的水面完全开敞，几棵树分居左右成为庭院的一部分，创造品茶与观景的乐趣；休息室与建筑其他部分由一个竹庭院分隔，让起居活动伴随着一天时光的变化。建筑物整体覆土成为土地的延伸，成为树荫之下一座可以被使用的“山丘”。

▲沿河轴线

▲沿河轴线

▲沿河轴线

▲内景

▲内景

▲内景

▲轴线

▲庭院外景

▲茶室

▲茶室

▲庭院内景

▲庭院内景

▲佛堂

▲佛堂

▲佛堂

▲院落

▲院落

▲夜景屋顶

▲细部

▲细部

▲细部

▲入口-夜景

▲细部

▲材料

▲材料

▲屋顶(冬）

▲屋顶(春）

与自然的关系进一步延伸至材料层面。建筑墙面与屋顶采用混凝土整体浇筑，一次成型。混凝土模板由3公分宽的松木条拼合而成，自然的木纹与竖向的线性肌理被刻印在室内界面，让冰冷的混凝土材料产生柔和、温暖的感受。固定家具也是由木条板定制的，灰色的木质纹理与混凝土墙产生一些微差。室内地面采用光滑的水磨石材，表面有细细的石子纹路，将外界的自然景色映射进室内。室外地面则由白色鹅卵石浆砌而成，内与外产生触感的变化。所有门窗均为实木门窗，以体现自然的材料质感。禅宗讲究顺应自然，并成为自然的一部分。这同样也是这个空间设计的追求——利用空间、结构、材料激发身体的感知，人与建筑都能在一个平常的乡村风景之中重新发现自然的魅力，与自然共生。

▲建筑外观

▲建筑模型

▲建筑模型

▲建筑模型

▲总平面

▲平面图

▲平面图

▲立面图

▲立面图

▲剖面图

▲剖面图