好吃本来不是问题,问题是有的人吃的太多;男人看美女本来不是问题,问题在于成天只看美女,或者不择手段要去搞定美女,或者把泡美女当饭吃;赚钱本来也不是问题,问题在于只看重钱,也不顾一切地只讲钱;得点便宜不是了不得的问题,问题在于没完没了只想占便宜;选好衣服也不是问题,问题在于把穿着讲究到成天买衣服的程度。所以问题的关键不是欲望,而在于对于欲望的管理,对于不同人欲望的兼顾,还有对于欲望分寸的把握。在这个问题上,什么是起作用的呢?我觉得信仰是个非常重要的因素,其实我们在看不同的宗教书籍,其实文献的很大一部分是将我们如何对待自己的欲望与管理它们,当然如果我们不信这些,那么这些话就很难对我们起作用,只有我们信的时候,这些道理才会起到一定的作用。同时我们还要有对于欲望的知识,尤其是要实现自己的欲望就要兼顾别人的欲望,尤其要与别人就管制各自的欲望形成必要的程序规则。纯粹个人的欲望在泛滥,那么很多美好的目标就被淹没了,而节制在适当的渠道里面,那么欲望的价值才能体现出来。所以在这里,幸福感恰恰是需要节制以后才能拥有或者较长一段时间拥有的,如果我们保持着自己膨胀的欲望,那么我们自己的幸福也很难持久。一辆拖拉机里面装着飞机发动机对于它来说也不是一个好事情,过度的没有节制的欲望让我们很容易过于贪占,过于有侵略性,过于自我,过于不考虑别人的利益,在那样的情况下我们就很容易成为千夫所指的对象。(作者:袁岳)
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