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梁志天 — 拒绝为设计而设计
2009-08-28 10:00 2608
家是一个私人空间,适合自己的就是最好的。有的人可以把家弄得像卡拉OK厅,因为他每天晚上开派对,这是一个

人的生活方式。不反对别人将我的设计风格归纳为简约,但在我心中是没有什么派别风格之类的,我只能说自己的设计

没有过多花巧,没有画蛇添足的部分,从来不为设计而设计,为显示而造作。

  联系梁志天拍摄他香港的家,被拒绝,他不想打搅家人。他觉的因为要照顾到家里其他成员的审美与习惯,不能

完全彻底体现他自己的设计概念。后来他请我到深圳观澜高尔夫球场公寓做客,这个房子连家具到空间都由他设计。

“这房子比较自私,完全是按照我自己的习惯和审美,完全是为自己设计。这里是我休息的地方,有那么一点禅的味

道。”梁志天对这房子这样介绍。

  房子给我的感觉有种沉思的味道,黑色的木家具,黑色的木板墙,白色在其中仅是简单的陪衬。很明显,中国传

统文化不张扬却处处表露其深厚的底蕴,线条棱角分明,没有任何多余的装饰品,墙上的木版画是整个家居最重的装

饰的一笔,梁天志觉得这些木版画与他的家非常协调。黑白主色的木板画,粗中透露细节的美感,风格朴素但不是简

陋,与整个家居搭配得体,有种与生俱来的气度。梁志天不喜欢在家里摆设任何多余的装饰品,与他的设计同样,无

需花巧。他认为画蛇添足只因为缺乏信心。

  用黑色作为家居的主要颜色确实比较少见,梁志天却觉得只要适合自己,没有什么不可以。其实黑白是他平时设

计最主要的两种颜色,香港的家和这里是完全相反,白色为主。“这里是我度假的家,我需要一个身心完全放松,并

且感觉很安静的环境。黑色给我思考的感觉,白色就相对比较活跃与阳光。”在梁志天的设计里,没有固定的模式与

框架,适合个人的需求就是好的设计。或许,在外人看来,这个家线条感太强,笔直的线条组成了家具、门、窗,并

且还有意把线条增多,犹如刻画的痕迹。茶几一半是横条镂空,客厅与房间之间的间隔是四组趟门,可以随意移动,

趟门上的变化也是一组组横条镂空,家居布置中轴线非常明显,吊灯、椅子、床、桌子,所有的家具全在一条条中轴

线上有条不紊地铺排,长长的麻布帘从房顶一直垂到地面,犹如中国古代的条幅。在房子内走了一个圈,感觉房子男

性化十足。梁志天不否认,他的设计在很多人看来是极度男性化的,一般来说他喜欢用简单明了的线条,特别是直

线,弧形曲线他基本不使用。

  最特别的是房间与房间的间隔,两个房间都与洗手间连通,平时一个房间住人的时候,洗手间犹如在套房内,两

个房间住人,洗手间又变得相对独立。主人房内有一个趟门,随时可以变成两个独立的房间,方便朋友来聚会时居

住。

  家具也是梁志天设计的。他告诉我,其实他最初的创作是从家具开始,因为小时候就已经拿着锤子做木头小板凳

等简单的家具。大学毕业后在建筑设计领域发展,现在又回到了家具设计上。对于他,所有的艺术最后会走到一起,

不论平面的还是空间的。主人房与客厅的间隔里有着非常巧妙的设计,电视、音响所有的插头都藏在了间隔的空间

内,要调节电视插头或者其他插座,可以从房间内调节,不用移动电器。简约不等于对生活的要求简单,细节上的人

性化设计非常重要,体现了主人对生活的要求。家里所有的材料都是木头,从家具到门到灯具,梁志天对木头情有独

钟,他觉得木头令家居环境与自然更为和谐,而且木料变化无穷。我感觉这套房子内的设计,仍旧是梁志天的风格,

简约型。他当初是拿自己这套房子做了一个实验,他要把中国的传统文化、艺术和美感用现代手法表现,用西方的简

约方式体现。梁志天介绍,整个房子内大量使用了中国传统的建筑元素。移动的趟门既可以在实际功能上是一个隔

门,也是一个装饰,有了移动的趟门,空间层次感变得丰富。趟门上的木条设计同样是为了让空间富于变化,层次明

显。中轴线的设计,是中国传统大宅的要求,中国传统家居讲究循规蹈矩,讲究次序。客厅的玻璃却是西方现代家居

的元素,梁志天有意摈除了中国传统木家具复杂的雕刻艺术,极度简单的线条,家具充满了现代气息。

  房子外边是一个大的花园,除了一小圈红色的小野花,其余都是绿色的植物,大草坪旁边,各种绿色植物繁茂生

长, 深绿、浅绿、草绿、墨绿,各种各样的绿色植物层次分明。梁志天把简约风格延续到花园内,他用植物的颜

色、高度、形状营造多种变化,而无需花朵艳丽的颜色。把阳光与青绿引进居所,与原木营造闲适的空间,拒绝艳丽

的色彩与复杂的摆设和家具。落日在草地的尽头,夕阳的余辉洒满整个房子的时候,感觉房子变得更为安静,甚至陷

入沉思,红霞把草地与绿树染上朦胧的红色,映衬天边变换的色彩,这时才发觉,如果花园内种植艳丽的花朵,会破

坏这一刻宁静的心。

  梁志天感觉简约,就是一种生活的态度,一种对事对人的心态,这种态度直接表现在他的设计风格上。华丽、花

哨、繁复都是没有必要的添乱,美感与功能的统一,传统文化的现代形式表现,在东方与西方之间的取长补短,达到

传统与现代艺术的交流。

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